
自由从不免费:自由究竟如何才能诞生?——关于“自由的公共品困境”的经济学、法学与神学之思
赵晓分析自由作为公共品的困境,因缺乏个人激励而难供给,且易被滥用。自由需由基于信仰的“愚行人”维护,信仰是其根源。
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赵晓分析自由作为公共品的困境,因缺乏个人激励而难供给,且易被滥用。自由需由基于信仰的“愚行人”维护,信仰是其根源。
赵晓的文章认为,自由源于上帝的自然法,是神赐的权利,而非人类制度产物。唯有信仰才能保障真正的自由,这一观念深刻影响了西方的政治文化与法治。
文章指出环保主义和阴谋论各自威胁自由。一方面,环保被政治利用扩权;另一方面,阴谋论质疑科学。作者主张理性平衡:尊重科学,反对极端管制,追求负责任的自由。
刘军宁批评(后)现代性挑战保守主义核心价值,认为其基于线性时间进程,试图否定圣经的永恒价值,成为限制自由的工具,保守主义者应坚决反对。
文章探讨川普在华人圈的争论,反映出华人固有观念与标签化现象,缺乏理性和包容。同时呼吁中国精英应更具责任感和开放性,以迈向现代文明。
在赵晓老师与鸿威的交流中,讨论了自由与道德的关系。鸿威认为自由应当受到道德的约束,质疑“自由先于道德”的观点。赵晓老师则同意自由是道德的前提,强调真正的自由并非任性,而是有边界和方向,能够引导人们做出正确的选择。他指出道德是上帝设定的“自由秩序”,遵循这一秩序能带来真正的自由与福祉。总体而言,自由与道德密不可分,真正的自由在于顺服真理和活出使命。
回复杜鸿威《清风有意难留我》,探讨存在、历史真实及人生。基督信仰视角看待真实、历史发展,灵魂在基督得安息。赞王船山思想,认福音转变。建议继承基督智慧探讨真理、存在、历史。
现代思想垃圾“断舍离”指南,指出没信仰者会相信偶像,导致心灵空虚。探讨信仰自由、偶像崇拜、现代偶像,呼吁清理偶像,敬拜真神获自由与希望。