赵晓老师在回复中探讨了关于公义和法律的复杂关系，特别针对朋友的质疑。首先，他指出“黑命贵”和“自我性别认同”运动可能以反歧视名义行“身份特权”，强调真正的公义应建立在人人平等基础上，而非特殊身份优待。其次，他分析了德国法院对法轮功案例的裁决，认为媒体的言论自由和批评权利应优先于名誉诉求。这两个例子都反映出，抽象的公义必须通过合理的法律执行才能得以维护，否则可能导致新的不公。赵晓强调，公义需要理性与平衡，真正的公义不仅是宽容，更是对恶的惩罚。

文章探讨了现代法律中的公义原则，从经济学的角度分析了法律的可实施性和社会的可持续性。公义被视为法律的核心，强调公平、正直和奖惩得当。通过具体案例，文章阐述了法律如何保护权利并惩治不法行为，以及中国在法治建设中面临的挑战，包括规则的公平性、执行的有效性和公众法治意识的提升。最后，文章指出，实现法律公义对中国社会的进步和经济发展至关重要。

法律需要信仰，缺乏信仰失去威严和神圣性。法律来源层次体系，信仰对实施道德与可持续性至关重要。强调法律非随意规则，而是价值原则，信仰为法律基础，终极权威非人类。呼吁重回价值理性，认为无信仰法律失去正义引导。

基督徒可以在不放弃圣经原则的基础上，适当使用属地的方法来争取正义并维护个人权利。平衡的实践不仅展现了基督徒的属灵生命，也有效地在社会中见证了福音的力量。