
回复吴思:“宪政”与“共和”,基督与宪政究竟是何关系?
文章讨论了古罗马共和与现代宪政的关系。古罗马共和在宽标准下具备“宪政雏形”,但不符合现代宪政。基督教提出“天赋人权”等理念,是宪政的核心推动力。这使得基督教虽非宪政的“唯一来源”,但对其形成至关重要。
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文章讨论了古罗马共和与现代宪政的关系。古罗马共和在宽标准下具备“宪政雏形”,但不符合现代宪政。基督教提出“天赋人权”等理念,是宪政的核心推动力。这使得基督教虽非宪政的“唯一来源”,但对其形成至关重要。
本文探讨辛亥革命后中国未能建立有效宪政导致长期不稳定,日本稳定源于宪政改革、美式民主和市场经济,而非天皇制度。
美国是创新领域的全球领导者。美国以新教立国,建国之父们敬畏上帝,刻意追求上帝的启示,要让上帝的公义彰显,华盛顿甘心乐意放下权力,终于建立起全世界第一个“民有、民治、民享”的宪政-市场文明国家,创新之花因此得以盛开。
鉴于今天世界上的三分之二的国家已经在不同程度上用民主政治来进行统治者驯化,可以预料,二十一世纪将是在全球范围之内驯化治人者的世纪,因而也是民主政治取得全面成功的世纪。这可能意味着人类文明得以摆脱以杀戮和迫害为特征的不彻底的文明,把文明阳光照到人类生活的每一个角落。如果文明在于驯化,二十一世纪的重点将进一步地落在统治者的身上。