2025年7月5日，阿根廷总统哈维尔·米莱在“天堂之门教堂”演讲，结合神学、经济学与文明论，强调基督教与自由市场为西方根基，批判“社会正义”及国家偶像崇拜，呼吁重拾犹太-基督教文化。

赵晓赞赏铭湖的信仰观与理性，但指出其未实践信仰，鼓励铭湖实现从认同到归属，理性与信仰融合，体验信仰带来的自由与生命的完整性。

作者赵晓认为信仰是理性的基础，尽管基督教曾被滥用限制自由，但其对自由制度的观念支持和深层影响不可忽视。

文章探讨自由的来源，认为基督教提供内在自由。人的灵魂归属上帝，而非世俗权力，奠定了良心与信仰的自由。耶稣的教导划定属灵与属世界限，带来真正自由，包括六个层次，从罪与死亡的自由到真理自由。

赵晓探讨基督教与现代性的关系，强调真理源于启示，非时代变迁。指出基督教在文明中的贡献，提倡在现代性中保持信仰核心，通过张力促进信仰成长，彰显永恒价值。

赵晓和贺卫方认为，特朗普行为极端，是对激进左策的反弹，非根本问题；呼吁重建中国精神与信仰，正视中美纷争。

文章探讨包容与尊重他人的区别：包容是接纳不同观点，尊重是给予他人应有的价值和尊严。基督教强调应同时包容与尊重，价值人本身但不必同意错误观点。

文章比较佛教、儒家和基督教对善的理解，强调佛教与儒家重自我努力，而基督教依赖上帝恩典，通过因信称义实现善，带来最终的盼望。

文章讨论了古罗马共和与现代宪政的关系。古罗马共和在宽标准下具备“宪政雏形”，但不符合现代宪政。基督教提出“天赋人权”等理念，是宪政的核心推动力。这使得基督教虽非宪政的“唯一来源”，但对其形成至关重要。

赵晓探讨基督教与现代文明及中国文明转型，吴思认为宪政萌芽源于权力多元化。赵晓则强调宪政需深厚思想支撑，讨论权力多元与价值认知的复杂性。