守住道德的底线

作者：周斌牧师

“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。”（来13：4）“你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。”（林前6：18）“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”（提后2：22）

亨廷顿在《第三波》中说到，人类社会有三个时代，第一波是农业时代，是大家庭的时代，第二波是家庭社会，是核心家庭时代，有丈夫妻子和儿女，第三波是资讯时代，传统家庭的定义受到严重的挑战，家庭制度已经崩溃，大部分家庭是破碎、单亲、同性恋的家庭。家，曾经是全家人共同的城堡，现在，每个家庭成员却都有自己心中的城堡。小孩的城堡是网路，爸爸、妈妈的城堡可能都是工作，家庭已经到不堪一击的地步。

两性关系，原本是神圣不可侵犯的，现在却泛滥成灾，婚前性性为、婚前同居变成时髦和潮流。二零零七年七月，中国人民大学性社会学研究所公布的《中国人的性行为与性关系：历史发展二零零零～二零零六》调查报告称，“二零零六年，约四分之一的中国成年男女曾跟不止一人发生过性行为。”曾潜入妓院卧底、被称为中国性学第一人的人大教授潘绥铭在报告中声称，中国的“性革命”基本成功。中国人的婚前性行为在增加，二十五至二十九岁的男、女有过婚前性行为者比例分别高达72.2％和46.2％；性关系趋向多伴侣，三十至三十四岁的男、女有过多个性伴侣者百分比分别是45.8％和17.7％。

一个基督徒的灵性怎样，不是看他会不会办事、教育程度如何，乃是看他拒绝试探的能力如何！如果你很会办事，那当然是好的，但这只不过表示你是一个很有才干的青年；可是你属灵的生命是弱是强，乃在乎你对付试探的能力是否刚强。约瑟肉身上的能力虽比不上参孙，但是他抵挡试探的能力却远胜过参孙。什么是青年人最厉害的试探？什么是对青年人最带有危险性的试探？什么是最能影响青年人一生前途的试探？就是关乎男女关系的试探，约瑟在这样的试探中得胜了。遭遇试探并不是罪，但被试探胜过了就是罪，对比约瑟的故事和大卫的故事，两个伟大的人物，面对情欲试探时采取的方法不一样，结局也不一样，约瑟选择躲避试探，而大卫王被试探胜过。?

我们教会要很清楚表达真理，任何的婚前和婚外性行为都是罪，任何理由的同居都是罪，我们爱罪人，但我们爱罪人不等于包庇罪，以有罪为无罪，耶稣爱行淫的妇人不等于认同淫乱之罪合法化。在这方面，教会的立场旗帜鲜明，立场坚定，毫不含糊。没有婚姻关系、在婚约之外的性关系就是罪，人们总是被误导了，一件败坏人性的事情，一个人做是犯罪，当一亿人当成时髦了并不等于更接近真理，唯有上帝的话是千古不变的真理。

真爱需要等待，婚姻需要付代价经营，婚前不是找一个合适的对象，而是做一个合适的人；婚后，不是去改变对方，而是改变自己。