赵晓回复南梁陇：如何使中国人认识到，保守主义能让老百姓过上好日子？

20250419

南梁陇：

中国人讲无神论，讲马克思主义，讲社会主义，讲共产党，已讲了一百多年了。 在中国人的脑袋里，保守主义同落后、守旧、僵化划等号。如何使中国人认识到，保守主义能让老百姓过上好日子。

赵晓：

哈哈，您总是问最重要的问题。您提出的这个问题是关键中的关键：如何让中国人认识到，保守主义不是“守旧落后”，而是真正能带来“好日子”的文明之道？

我想简要回应三点：

一、第一步：必须要有基督信仰，这是根基

中国人长期被传统文化以及无神论、进化论、阶级斗争论洗脑，天然就无法接受“人有罪性”“权力需要约束”“制度需敬畏传统”这些保守主义的根本前提。

而这些前提，全都源于基督信仰的世界观：

人是按神形象造的，有尊严，但也有罪性；

社会不能靠“改造人”建造天堂，只能靠约束权力、敬畏神；

真自由来自顺服真理，不是随心所欲。

保守主义是从基督信仰的根上生出来的。没有基督信仰，保守主义只会变成一堆“老旧规矩”而已。

所以，必须先从信仰的根基开始。好在，中国基督徒人数日益增长，有了初步的基础，甚至已经到了开花结果的时候了。

二、第二步：需要真理的认知——加尔文主义 + 新教文明

真正的保守主义，特别是英美模式的宪政自由主义，其背后的支柱就是新教改教运动，特别是加尔文主义所塑造的世界观：

加尔文主义强调神主权、人的堕落、本分的劳动伦理与制度约束；

它催生了代议制政府、契约政治、清教徒式的道德责任与个人自治；

没有加尔文主义，保守主义将沦为“文化怀旧”或“道德高调”。

中国如果真想走向文明、富强与自由，必须重建“信仰—真理—制度—生活”的整全路径，这就是新教改革五百年来形成的文明体系。

三、第三步：需要“让一部分中国人先信起来”——像“让一部分中国人先富起来”的改革路径一样

任何文明的转型，都不可能是一下子全民觉醒，而是少数先行者的信仰发动。

就像当年邓小平讲“让一部分人先富起来”，改革才能破冰；今天也需要“让一部分人先信起来”，文化才有翻转：

这群人要先认信真理、传扬真道；

他们要建立家庭、社区、企业、学校的微型文明；

然后“信—带—信”“光—引—光”，如同初代教会的小麦子，遍撒中华大地。

这是一个“信仰种群式”的文化复兴，不靠权力和财富，也不靠宣传部，只靠圣灵和见证。

我最终的想法就是：

“保守主义若想在中国落地，必须以福音为起点、真理为土壤、见证者为种子，才能结出制度之果、生活之福。”

所以，南兄，这条路一定是“属灵先行 → 文化转型 → 制度更新”的顺序。

不是从“制度改良”开始，而是从“十字架的悔改”开始。

不是靠“民间热情”，而是靠“神的呼召”。

——若主愿意，中国有希望！明天正好是复活节，我请您光临我们线上的特会。