从经济学看现代法律的公义原则
作者：赵晓
公义，是法律中的核心原则。公义，这一看似简单的概念，却在历史长河中被赋予了多种理解。从古希腊哲学到中国传统文化，公义涵盖了道德、宗教、法律等各个领域。亚里士多德曾提出“分配正义与矫正正义”，而中国人讲究“天理昭昭”“正义必胜”。然而，现代法律对公义的定义更加务实，关注的是法律的可实施性（Practicality）和社会的可持续性（Sustainability）。
据《布莱克法律词典》（Black’s Law Dictionary）的定义，正义是对法律的公平与适当的执行，或者说通过公平保护权利并惩治不法行为。从经济学的视角来看，现代法律对公义的理解核心在于如何通过规则减少交易成本（Transaction Costs）、优化资源配置（Resource Allocation）。然而，这种务实的公义也面临挑战：规则的制定是否公平？执行是否有效？
让我们从几个具体案例谈起，探讨现代法律的公义原则如何在实践中实现，以及中国与法治公义之间的距离。
一、公平与正直：法律公义的基石
《圣经》中说，公义与慈爱的上帝造太阳，照好人也照歹人。公平，如同上帝的阳光，而法律公义则应该像阳光，透过窗户洒向每一个人。不管窗户内外的人是谁，阳光都平等地洒向每一个角落，并且确保没有人被遮挡在阴影之中。
现代法律，首先强调的就是公平与正直（Fairness and Rectitude）：正义的基础是公正、正直和无偏。
现代法律乃至法治的第一原则用一句大白话来表述，就是“法律面前，人人平等”（Equality Before the Law）。
中国古代的“刑不上大夫，礼不下庶民”将权贵与平民割裂开来，是特权阶层的象征。相比之下，现代法治的核心理念，从西方早期的“王在神下”演变到了“王在法下”（The King is Subject to Law），即任何人，无论地位高低，都必须遵守同样的法律规则。
事例：种族歧视案件的审判
某公司因应聘者的信仰背景而将其解雇，尽管他的资历完全符合岗位要求。应聘者将公司告上法庭，法院最终判决公司违反了反歧视法（Anti-Discrimination Law）。这一判决传递了“法律面前人人平等”的信号：无论你的背景如何，法律都会保护你的基本权利。
二、奖惩得当：法律中的权利与责任
《圣经》中，《马太福音》讲到，上帝给了5000两的人，就应该回报5000两；给了2000两的人，就应该回报2000两；给了1000两的人，就应该回报1000两。法律的公义，也当如此。
法律的公义，就像农夫的播种和收获。你播种了多少种子，就应收获多少果实；如果你偷懒不耕种，自然无法获得回报。公义的核心是，任何人的努力、贡献和权利都不应该被剥夺，而懒惰与欺骗也必然承担后果。
现代法律除了强调“法律面前人人平等”，还强调“给予每人其应得”（Render Every Man His Due）：每个人应获得其应得的权利和利益。用更通俗的话来说，也就是，“权责对称”“奖惩得当”（Rewards and Punishments Appropriately Administered）。
经济学中的激励理论（Incentive Theory）强调，奖励与惩罚是激励个体行为的重要机制。同样，法律中的公义体现在“奖惩得当”，即保护守法者，惩罚违法者。这是“给予每人其应得”（Render Every Man His Due）的具体体现。
事例：劳工维权的胜利
一位工人在某工厂工作多年，却因工厂突然关闭失去了工作和补偿。他将工厂告上法庭，法院依据劳动法裁定工厂支付拖欠工资与赔偿金。这一结果表明：无论是弱势工人还是强势资本，都必须对自己的行为承担责任。
三、合法、合理、合情：刚性与柔性的结合
《圣经》中，公义的上帝并没有用公义对待人，否则所有的人都将因为罪而下地狱；而是以怜悯和慈爱对待人，预备了让人得救赎的道路。所以上帝的公义和慈爱相亲，且永不分离。
法律规则的刚性（Rigidity）很重要，它是社会秩序的保障，但刚性往往会忽略现实的复杂性。因此，现代法律强调法律规则与公平原则（Conformity to Legal Rules and Equity）的平衡：正义需要与法律和公平原则相一致。也就是说，现代法律在规则之上，亦注重公平裁量（Equity），以弥补规则可能带来的不公。
怎么理解呢？法律的规则，好比是钢琴的琴键，公平裁量则是演奏者的技艺。单有琴键的刚性无法奏出动人的旋律，而演奏者需要根据乐曲的情感灵活调整力度，才能展现音乐的美感。同样，法律中的公义需要刚性规则与柔性裁量的结合。
这用中国人经常讲的一句话来说，就是要“合法、合理、合情”（Legal, Reasonable, and Humane）。
事例：紧急停车的灵活处理
某城市交通规则严禁在消防通道停车。然而，一位母亲因孩子突发疾病，不得不将车停在消防通道附近以迅速送医。执法人员虽注意到违规行为，但经过调查后决定不予处罚，并协助其联系医院。这种裁量体现了法律的温度和公义的柔性。
四、中国离现代法律公义有多远？
现代法律的公义无疑是社会文明的标志，而中国在这条道路上仍在努力，仍有很长的路要走。中国目前远不是一个“法治社会”，中国经济也因此沦于北大王建国教授所讲的“权法经济”（权力大于法的经济）。
改革开放以来，中国在法律建设上取得了长足的进展，例如《民法典》的颁布以及对人权、物权保护的逐步加强。
然而，中国法律体系仍面临诸多挑战：
一是规则的公平性：某些法律规则可能更多倾向于保护特定利益群体，而非全民利益。
二是执行的有效性：法治建设的难点在于如何将法律从纸面落到现实，避免“选择性执法”。
三是公众的法治意识：许多民众对法治的理解、对法律体系的信任与运用尚需进一步培养。
要实现现代法律公义，中国最需要做的是确保“王在法下”“法律面前人人平等”，并在立法、执法与司法三方面共同努力，确保法律不仅“写得好”，更能“用得好”。
五、法律公义的经济学思考
公义不仅是法律的灵魂，也是经济发展的基石。公平的法律环境能够降低交易成本（Transaction Costs）、促进创新（Innovation），从而推动社会繁荣。然而，规则的公平性与执行的有效性始终是挑战所在。
中国在实现法律公义的道路上已迈出重要步伐，但中国社会要摆脱“人治社会”，中国经济要摆脱“权法经济”，还需要突破性努力。但正如阳光普照大地，法律公义的光芒终将洒满地球的每一个角落，也终将临到中国这片古老的土地。
