保守主义出于爱神而爱人——不是空想大多数的幸福，而是真正保障每一个人

作者：赵晓

川普孙女在车里说的一番话，很多人听完眼眶一热：

“爷爷不需要这份工作，他可以一辈子打高尔夫。但他想为这个国家战斗，他有一个远景，希望这个国家得到最好的……我真的为爷爷感到骄傲。他每天都在为美国奋斗……他值得胜利。”

这是一个年轻女孩对爷爷的爱与理解，更是对一种信念的见证。川普主义不是为了自己，而是为了国家、为了美国人民——尤其是曾被忽视的普通人。

恰好前段时间，一位好友，中国体制内的优秀学者，发给我一段对川普的深刻评价：

“十九世纪四十年代，资本主义弊端最严重时，产生了马克思主义，主张为大多数人谋利益。

二十一世纪20年代，当全世界弊端最严重时，产生了特朗普主义，要为大多数人谋利益。

今天东方的马克思主义者和西方的新自由主义者，无论多么巧舌如簧，最终都沦为只为少数人谋利益。”

这也是对川普的客观、正面评价。同时，指出了许多人口惠而不实的虚伪作派。

而我想就这个问题谈开去：同样是为人民服务，为大多数人服务，保守主义有何不同呢？

一、保守主义：出于敬畏才爱每一个人

很多人误解保守主义，觉得它是“替富人说话”“维护既得利益”。其实恰恰相反，真正的保守主义，从不相信掌权者天然代表人民，也从不轻信“大多数”就代表正义。

保守主义相信：权力需要限制，制度要有边界，民主不能侵蚀自由。

因为，真正的爱，不是喊口号，而是有敬畏。

耶稣说：“律法的总纲是爱——爱神、爱人。”

而保守主义正是以此为根——出于对上帝的敬畏，而保护每一个人的生命、自由与财产——因为人的生命中有上帝的形象，“生命权、财产权、自由权”是上帝的恩赐，也是上帝的神圣法则。

二、左派的理想：从“为人民服务”到“多数人的暴政”

左派爱讲“人民”“大多数”“共同利益”，听起来很高大上，甚至有那么一点神圣的味道。

但问题是，他们爱的是“人民”这个抽象名词，而不是一个个具体的人。

当卢梭高谈“人民主权”的时候，他真正的目的是要消解“上帝主权”。

左派说“为人民服务”，但服务完之后，连个人自由都一并“清除”了。

他们喊“为大多数谋利益”，但“少数人”就这样被牺牲掉了。

从法国大革命、苏联共产主义、再到今日的Woke主义、取消文化（cancel culture），左派们全都走入了同一个逻辑陷阱：

以爱为名，行压制之实！以天堂为理想，以地狱为归宿！

三、真正的保守主义：不是要“拯救人民”，而是“尊重人”

川普为什么能感动越来越多的人？不是因为他完美无缺，而是因为他尊重那些被遗忘的普通人。

他不相信“政府知道最好”，而相信“人民知道最好”；

他不相信“专家指挥人民”，而相信“人民用常识过生活”；

他不是为了“拯救美国”，而是为了让每一个美国人能自己守护自己的家园。

这就是保守主义的温度：出于爱神而爱人，出于敬畏而懂得分寸。

它不会强迫你信仰某个理念，也不会允许一个政党、一个阶层代表全部人的意志。

它捍卫你说错话的权利，保护你保留财产的自由，尊重你决定人生的空间。

因为在它的眼中，人不是工具、不是群体一部分，而是上帝所造、独一无二的生命。

四、赵晓评论：愿我们不再追随虚空的“人民叙事”，而是回归爱的根基

今天，无论是东方还是西方，都陷入了一个悖论：

一边高喊“为人民谋利益”，一边却制造出史无前例的分裂、仇恨与专制。

我们必须分清：

左派的爱，是群众幻影中的情绪激动；

保守主义的爱，是在敬畏之中、在自由制度之下、在每个具体个体身上落实的温柔守护。

川普的孙女不是在宣传，而是在见证：

一个人可以为了国家而奋斗，不是因为他想统治你，而是因为他愿意守护你。

她的眼泪，不是为爷爷的胜利而哭，而是因为她知道，那是一个“真正想为人民谋福祉”的人，在巨大的反对中终于走到了光明处。

愿我们所有人也能哭，不是为偶像、不是为幻想，而是为真实、为自由、为那种出于爱神而来的正义与怜悯。