
周斌:生命的更新与复兴
作者:周斌
人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所说的一切的话语,因为神的话没有一句是不带力量的。我们在走天路的时候,走着走着,有些人的生命枯竭了;走着走着,有些人躺平了;走着走着,有些人后退了……上帝要不断地更新和复兴我们的生命,祂是叫我们抬起头来的神,祂是笑脸帮助我们的上帝。
下面透过《以西结书》37章分享本文的主题:生命的更新与复兴。

一、生命枯干:骸骨的光景
《以西结书》37章1至2节:“耶和华的灵降在我身上,耶和华藉他的灵带我出去,将我放在平原中,这平原遍满骸骨。他使我从骸骨的四围经过,谁知在平原的骸骨甚多,而且极其枯干。”这是一个非常奇怪的异象,这异象到底在讲什么?是讲给谁听的呢?骸骨就是完全没有复活可能性的骨头,骸骨到底是指什么?《以西结书》37章11节已经清楚地告诉了我们:主对我说:“人子啊,这些骸骨就是以色列全家。他们说:‘我们的骨头枯干了,我们的指望失去了,我们灭绝净尽了。’”以色列的全家遭遇了这样的光景,当时的时代背景又是什么?
在《圣经·旧约》中有很多大先知和小先知,他们所处的年代不同:较早是以利亚、以利沙,然后是阿摩司、何西阿、以赛亚、弥迦,再往后是那鸿、西番雅、哈巴谷等,以上是被掳前的先知;耶利米是被掳时的先知;以西结和但以理等是被掳后的先知。
因为以赛亚、耶利米、以西结三位先知所处的时代背景不同,所以《以赛亚书》《耶利米书》和《以西结书》的重点也不一样。《以西结书》是写给已经被掳的百姓的。被掳的百姓要想知道:我们有圣殿、有先知、有神的同在,为何上帝没有保护我们呢?圣殿被毁,我们被掳,我们在外帮还有没有指望?所以上帝就透过以西结来回答他们。

二、生命转机:信心是骸骨复活的引子
《以西结书》37章3节:“他对我说:‘人子啊,这些骸骨能复活吗?’我说:‘主耶和华啊,你是知道的。’”如果上帝问你,你会怎么回答?以西结的回答一方面告诉我们,他其实没有答案;另一方面也告诉我们他相信神有神的可能性,但是我不知道。可见,上帝一开始就要挑旺我们对祂的信心。在我们绝望的时候,在我们软弱的时候,在我们生命枯骨的时候,上帝先挑旺我们的信心。信心是复活的引子,在信心中我们才能看到骸骨还能复活。
“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神……他在无可指望的时候,因信仍然有指望,就得以作多国的父……”(《罗马书》4:17—18)。我们今天所信的就是亚伯拉罕所信的——那位在我们无可指望的时候“因信仍然有指望”的神。即便我们今天所处的光景好像骸骨一样,很绝望,但我们要记住:因着信,你、我就仍然有指望。人的绝望乃是神的开始,人的尽头乃是神的开头。
这是上帝奇妙的带领,被掳的百姓,可能百思不得其解:我们怎么会落到这样的地步?上帝祢在哪里呢?他们可能绝望了,信心也绝望了,上帝就是要先挑旺先知的信心,再来挑旺绝望百姓的信心。

亲爱的弟兄姐妹,我们面临的是千变万化的情况,但是我们需要的是永不改变的信心。整个社会、整个外界、整个大环境千变万化,我们该怎么应对或回应这个时代呢?我们的回应是:对上帝永不改变的信心!求神帮助我们。我也藉着神的道挑旺大家:在我们的“字典”中,把“绝望”这两个字删除。我们在信心里、在基督的信仰里没有“绝望”这两个字,因为在神没有难成的事,我们依靠那加给我们力量的,凡事都能行。愿神透过祂的道,让我们生命不断地更新、不断地复活。
我们如何来更新、复兴我们的生命,以及我们的家庭和教会呢?更新与复兴乃是上帝的作为。想想看骸骨还能做什么?一堆在平原的骸骨,什么都不能做了,这是一个很现实的问题。我们再怎么努力,骸骨再怎么努力,再怎么去拼命,什么都不能改变的。我们已经是骸骨,我们死到只剩下骸骨,没有任何翻转的机会,一切好像都不可能了。但是上帝要点燃我们信心的火把,使我们的灵魂苏醒。不是我们骸骨能做什么,乃是我们的神,祂能够使骸骨改变,祂能够让骸骨复活,这是神亲自的工作。让我们一起在心经里仰望创始成终的耶稣,祂会改变我们,祂会帮助我们,祂才能让骸骨复活过来,不是我们能。

三、生命更新:神的话是骸骨复活的关键
《以西结书》37章4至8节:“他又对我说:‘你向这些骸骨发预言说:枯干的骸骨啊,要听耶和华的话。主耶和华对这些骸骨如此说:我必使气息进入你们里面,你们就要活了。我必给你们加上筋,使你们长肉,又将皮遮蔽你们,使气息进入你们里面,你们就要活了。你们便知道我是耶和华。’于是我遵命说预言。正说预言的时候,不料,有响声,有地震,骨与骨互相联络。我观看,见骸骨上有筋、也长了肉,又有皮遮蔽其上,只是还没有气息。”
上帝怎么让骸骨复活呢?透过先知说预言,当先知遵命说预言的时候怎么样?不料突然有响声了,有地震了,骨头与骨头连接起来了。当说出神的话的时候,神迹就发生。神迹是如何发生的?是在信心里宣告神的道、在信心里说出神的话、在信心里仰望神的道、在信心里领受神的道、在信心里听见神的道的时候,神迹奇事就发生了,“因为出于神的话,没有一句不带能力的。”(《路加福音》1:37)神的话本身就是能力,神的每一句话就有复活的大能,都能够让我们的生命更新改变,让我们信心满满。哈利路亚!
主耶稣说:“我对你们所说的话就是灵,就是生命。”(《约翰福音》6:63)先知发预言,说出了神的话,就是灵、就是生命,骸骨就渐渐地复活。

人没有办法,是神主动来找我们,不是我们寻找到神,乃是神先寻找我们,不是我们先爱神,乃是神先爱我们,神主动说出他的话来帮助我们。亲爱的弟兄姐妹,让我们今天即便处在骸骨的光景中间,也求神赐我们信心,来宣告神的话,求神赐我们信心来打开《圣经》的话。有好多次,当我软弱的时候,当我不想翻《圣经》的时候,恰恰就是某一节经文突然从我的脑子里面蹦出来,神的话突然蹦出来的时候,我整个状态、整个生命、整个心态就完全地改变了。神的话是我们基督徒生命更新的关键,我们平时要多读《圣经》,关键时刻的时候,出于神的一句话就可以救我们的命。还记得《新约》的那个百夫长吗?他的仆人生病了,他前来求耶稣医治,“耶稣说:‘我去医治他。’百夫长回答说:‘主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。’”(《马太福音》8:7—8)百夫长是何等大信心的啊!求神把这个信心赐给我们,我们永远相信神的话,在我们生命中就带来生机,神的话的本身就使我们的生命更新而反转、心意更新而变化。
我记得在我软弱的时刻、在我躺平的时刻、在我生病的时刻,我躺在单位的宿舍里面,什么都不想干了,不想服侍了。我在埋怨上帝说:“我这么忠心地服侍你,跟随你,怎么生这么重的病?”当时我被查出来是肝炎,三个指标都是阳性,外面又有一些的逼迫,所以心里面非常软弱,信心一点都没有了。因为当时我信主时间不长,很热心地侍奉主、跟随主,遇到了身体的疾病,遇到了外面的环境,我走不下去了,我躺平了。但当我躺平在床上的时候,突然一股风把我床边上的《圣经》就翻到了《约翰福音》6章,让我看到这节经文:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(《约翰福音》6:68)
亲爱的弟兄姐妹,当你不想翻《圣经》的时候,是上帝亲自把《圣经》翻给你看,当神的话一出来,那一句话就带着能量、带着力量、带着神的同在、带着神的安慰。那句话一出来,我就在神面前祷告,说:“主,我要悔改。是的,祢有永生之道,我还归从谁?”感谢主啊!那句话大大地激励了我,那句话大大地感动了我,我就在神面前祷告悔改。那句话使我可以活到今天,且一直影响我到今天。每次当我软弱疲乏的时候,我就会想起那句话,“你有永生之道,我还归从谁呢?”我既然跟从了祢,我就跟定了祢,我永远跟随祢,我不再跟随这个世界,我要把祢作为我的主,除祢以外,在天上还有谁呢?除祢以外,在地上也没有我所爱慕的。
这是我个人的见证。我相信好多弟兄们都有类似的见证。神的话,在关键时刻就是我们生命更新的关键,就求神帮助我们。平时我们多读《圣经》,在软弱的时候《圣经》会读到你、会帮助你、会更新你,《圣经》使你抬起头来的。

四、生命复兴:圣灵充满是骸骨复活的动力
《以西结书》37章9至10节:“主对我说:‘人子你要发预言,向风发预言,说主耶华如此说:气息啊,要从四方而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了。’于是我遵命说预言,气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队。”哈利路亚!谁都没有想到,一堆的骸骨不但活了,而且成为极大的军队,这怎么可能呢?就是不可思议的一件事情嘛。这里的“气息”“风”是指什么意思呢?
在这短短的10多节的经文中,有一个希伯来词被反复用了10次,但中文把它翻译成三个不同的词:“灵”“风”“气息”,它们在希伯来原文是同一个字。这使我们想起上帝创造天地的时候,祂的灵来运行,来工作。
整个《以西结书》里充满了圣灵的工作,在此不再赘述其他章节。我们就从短短的这几节经文看到,不但神的话起了功效,现在又加上神的灵和神的道一起在骸骨中起了功效。当神把生命的气息吹到亚当鼻孔的时候,他就成了有灵的活人。今天在我们新生命成长的过程中,同样地需要让圣灵吹在我们的中间、让圣灵运行在我们中间,使我们成为有灵的、新造的人,成为有灵的基督徒。圣灵的充满是基督徒复兴的动力,我们需要神的道,也不能忽略神的灵。神的道和神的灵,原来就是一个孪体,就是一个“双胞胎”,需要有灵和道共同的工作。

但是很可惜的是,虽然这个时代已经是圣灵的时代,但仇敌常常在有关圣灵的真理里撒下了稗子,因此有些人恐惧不敢讲圣灵;又有一些人按照自己特殊的经历取代了真理乱讲;也有一些因为混乱的灵恩聚会,而产生抵触的情绪,甚至反对到亵渎圣灵的地步了。求神来帮助我们,在这个时代,需要圣灵不断地充满我们。葛培理牧师曾说,任何一个不曾被圣灵充满的基督徒,都是一个有缺陷的基督徒,英国的神学家约翰·斯托德,也曾经讲过说:“假如没有圣灵的话,做基督的门徒便变成一件不可思议、甚至是不可能的事。没有真理的灵,便不能明白真理;没有圣灵的能力,便不可能产生有效的见证;没有圣灵的教会,也是死的教会。”
盼望大家一方面追求神的道,好好地读经、好好地祷告,在真理上造就自己;另外一方面,我们需要在圣灵里面祷告,我们需要渴慕圣灵,我们需要得到圣灵的恩赐,让我们大得能力。《使徒行传》1章8节:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地级,作我的见证。”圣父、圣子、圣灵三位一体,我们不能不讲圣灵,不能不明白圣灵,不能不晓得圣灵。在新约时代,如果忽略了圣灵的真理,就是一个有缺陷的基督徒,葛培里讲得非常清楚。求主的灵帮助我们,开启我们属灵的眼睛,使我们真认识耶稣基督救恩的奇妙,也使我们真认识基督让我们看见的——这时代圣灵的工作是何等的宝贝、何等的重要。
我们信主,如果没有圣灵的帮助,不依靠圣灵的充满,我们怎么能求圣就成圣呢?我们怎么得胜呢?面对每一天的罪恶,面对每一天的试探,我们是没有办法的,我们只有求住在我们里面的灵,天天来发动,使我们靠着主的灵得胜!得胜!再得胜!每一天在基督里面宣告:我们靠着主得胜。我们依靠主的圣灵帮助,我们读《圣经》、明白《圣经》需要圣灵的工作。想成圣、想成为得胜的基督徒,就需要依靠圣灵。我们做工、侍奉神,无论是敬拜、讲道,或做其他神的工,都需要圣灵的工作,离开了圣灵,我们什么都不能做,我们只能躺平了。我们每一位都要在真理基础上追求圣灵充满,得着圣灵的大能,做不一样的基督徒。
亲爱的弟兄姐妹们,目前是否也灰心绝望了,选择了躺平?是否觉得任何的努力都没有用了?我们的主必要更新与复兴你,我们什么时候软弱,什么时候就刚强,神的能力要在人的软弱上显得完全。

五、生命得胜:神使骸骨走出坟墓
《以西结书》37章13节:“我的民哪,我开你们的坟墓,使你们从坟墓中出来,你们就知道我是耶和华。”请问是谁能开我们骸骨的坟墓?唯有神!今天神的道、神的灵同样要开你的坟墓,开你生命的坟墓,求神帮助你,祂要在旷野开道路,在沙漠开江河,你愿意让上帝开你的坟墓吗?你愿意从坟墓中走出来吗?就是今天!就是现在!我奉主的名宣告:“让你们所有在坟墓中的人,在骸骨中躺平的人都出来!”这是主的工作,这是上帝的工作。祂使我们从坟墓中出来,使我们每一位都要从坟墓中出来!拉萨路都要出来!哈利路亚!
生命的复兴不是告诉你一个方法,不是培训一个流程,而是在圣灵的浇灌之下,神的话语发挥极大的功效。骸骨的复活在以色列历史中已经应验了,他们后来被掳的得释放——归回了圣地,这事已经应验了。而且《以西结书》第37章这个异象,在以色列的国家中要多次的应验,这个异象不是单单针对以色列人的,也是针对我们每一位基督徒的生命。《以西结书》的骸骨复活,其实是没有时间性的。每个时代都需要听到这个声音,每个时代都需要骸骨复活的见证,这异象是教会复兴史的总写照。每个基督徒都可以从生命枯干的地步,变为基督的军兵,极大的军队,那就是基督的精兵;愿每一间教会都可以从坟墓的光景,变为基督的军队。哈利路亚!

华人基督徒,特别要心意更新而变化,要克服一些负面心态。中国人特有的一些心态,例如,“看坏”的心态、“缺乏”的心态、“不能”的心态,最后就变成“躺平”的状态。我们中国人,什么都得看坏,看坏自己、看坏别人,看任何事情都是消极的,看任何人都是坏人,看任何环境都有问题。西方人跟中国人就很大的不一样,西方人跟你交朋友,一开始是完全信任你,先信任你,绝对信任你,把你当做朋友,他不会看坏你,如果你常常在背后做坏事情,他慢慢才发现你原来不是好人了。中国人和你交朋友,一开始他肯定是先看坏你,把你看为坏人,后来觉得好像你是好人。这是不同民族的特点。求神特别光照我们,去除我们“看坏”的心态,去除我们“缺乏”的心态。华人再有钱都觉得缺乏,已经很丰富了,已经很有神的祝福了,但还是觉得自己很缺乏。新西兰原住民跟华人相比太穷了,但他们的幸福指数非常高的。他们完全是超前消费,中国人绝对不可能超前消费,甚至不想消费。中国人喜欢超前忧虑,为明天忧虑、为明年忧虑、为子孙十八代忧虑,先天下之忧而忧……哎呀!我们真是苦啊!求神帮助我们,改变我们的心态。上帝已经把亚当的基因改变成为耶稣基督的基因了,失败的基因、犯罪的基因,已经被改变成得胜的基因了。不要再以“看坏”的心态,不要再有“缺乏”的心态,不要再有“不能”的心态。
《罗马书》8章37节:“然而,靠着爱我们主,在这一切的事上已经得胜有余了。”请问你生命中的哪一件事没搞定?还有哪件事你觉得不能得胜呢?神的话、神的应许,清清楚楚的告诉我们:只要靠着那爱我们的主,当我们愿意靠着爱我们的主时,我们生命中一切的事:昨天的事、今天的事以及明天还没发生的事情,都已经得胜了,而且得胜有余了。领受祝福,领受神的话,领受神对你的预言,是赏赐给你的,靠着那爱我们主,一切事上已经得胜,而且得胜有余。
每一次当你走不下去的时候,拐一个弯依然有路可以走。当你每次觉得山穷水尽的时候,上帝绝对会让你“柳暗花明又一村”。当你在屋子里看不到蓝天白云的时候,你要相信窗外依然有蓝天。我们需要在信仰中间走到水深之处。当你觉得走投无路了,公司面临破产了,家庭可能面临解体了,你要相信人的尽头就是神的开头,哈利路亚!

我们需要有一种得胜的意念,我们需要有一种得胜者的眼光,我们需要有反败为胜的信心,这绝对不是所谓的心灵鸡汤,乃是基于耶稣基督得胜的根基,祂已经得胜了。我们的主耶稣基督是从十字架反败为胜的。人说祂完了,耶稣说祂“成了”;人说祂死了,耶稣却复活了。在十字架上最愚拙的却转化成最大的智慧,最软弱的转化成最大的能力,最羞辱的转化成最大的荣耀,最大的刑罚(十字架)转化成最大的赦免,最大的咒诅转化成最大的祝福,最大的弃绝转化成最大的接纳,最大的捆绑转化成最大的释放,最大的失败转化成最完美的成圣。哈利路亚!这就是耶稣基督透过十字架所成就的得胜。所以我们今天在耶稣基督的得胜里面,我们同样得胜有余了。让我们在基督的新造里,使我们有得胜的眼光,就是在基督里面已经得胜的眼光。
我不知道你目前的光景怎么样,可能有好多的基督徒面临很大的困境,甚至有一些真的是对环境已经绝望了,愿这篇《以西结书》第37章的异象,骸骨复活的信息,能够使从坟墓中走出来。

