晓观天下：“晓观老师，我们怎么看今天的犹太教？”

（ ZX私塾 · 客厅夜谈）

20250422

小哲（端着茶杯，好奇地问）：

晓观老师，我看到你讲基督是唯一的道路，那今天的犹太教呢？它是“异端”吗？

晓观（放下书，微笑回答）：

小哲，这是个好问题，也确实需要很小心地谈。

从圣经和神学的角度来看，是的——今天的犹太教，在福音意义上，确实属于“异端”。

因为他们拒绝承认耶稣是弥赛亚，否认祂的神性与救恩，这与福音的核心教义是根本冲突的。保罗在《哥林多前书》就说：“我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石。”（林前1:23）

而耶稣自己也说得很直接：“你们若不信我是基督，必要死在罪中。”（约8:24）

小哲（点点头）：

听起来挺严重的。但我们不是应该尊重其他信仰吗？

晓观：

当然要尊重。这很重要。

我们绝不能带敌意地看待犹太教，相反，我们要承认：

犹太教是旧约启示的承载者，是福音的历史根基；

犹太民族是“本枝”（罗11:17），我们是“接上的”外邦人；

神对以色列有永远的计划，“以色列全家都要得救”（罗11:26）——这是圣约的奥秘。

历史上，基督徒曾因无知与骄傲伤害犹太人，这与福音精神是背道而驰的。我们应当悔改，而不是重蹈覆辙。

小哲（轻声）：

那我们现在究竟该怎么面对“现代犹太教”呢？

晓观：

我们要做到平衡的两点：

一是尊重——他们的历史、文化、对启示的贡献都值得我们尊敬；

二是提醒——若他们不认耶稣为主，就错失了救恩的核心。

同时，我们不要站在高处定罪，而是要跪在基督面前为他们代祷——

正如保罗所说：“为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”（罗9:3）

小哲（感动地）：

明白了。既坚定又温柔，这才是福音的样子。

晓观（点头微笑）：

没错，小哲。既不模糊真理，也不失去爱人之心。这是我们在这个时代该学习的“基督样式”。